Pasko ng Muling Pagkabuhay

Kailan: Ang Linggo pagkatapos ng unang kabilugan ng buwan ng tagsibol (nagbabago ang petsa bawat taon)

Ang Muling Pagkabuhay ang pinakamahalagang araw sa taon ng mga Kristiyano. Ipinagdiriwang ng mga Kristiyano na muling nabuhay si Jesus mula sa mga patay sa ikatlong araw pagkatapos ng kanyang kamatayan. Araw ito ng galak, liwanag, bagong buhay at pag-asa.

Saan ito nagmula

Isinasalaysay ng lahat ng apat na Ebanghelyo na sa unang araw ng linggo, ang mga babaeng pumunta sa libingan ay nakitang walang laman ito, at nagpakita si Jesus sa kanyang mga tagasunod. Sa isa sa pinakamatatandang sulating Kristiyano, sinasabi ng apostol na si Pablo na namatay si Kristo, inilibing, at muling binuhay sa ikatlong araw, at nakita ng marami (1 Corinto 15:3–8). Para sa mga Kristiyano, ang muling pagkabuhay ang puso ng kanilang pananampalataya.

Mula sa simula, ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang bawat Linggo bilang maliit na Muling Pagkabuhay. Noong ika-100 taon, ipinagdiriwang na rin nila ang taunang Muling Pagkabuhay. Noong 325, nagkasundo ang mga obispo sa Konseho ng Nicea na dapat sa Linggo ang Muling Pagkabuhay, pagkatapos ng kabilugan ng buwan sa tagsibol. Kaya nagbabago ang petsa bawat taon. Sa karamihan ng wika, nagmumula ang pangalan ng Muling Pagkabuhay sa Pascha, ang salita para sa Paskuwa, dahil namatay si Jesus sa panahon ng Paskuwa. Ang pangalang Ingles na Easter ay may ibang pinagmulan na pinagtatalunan.

Paano ito ipinagdiriwang sa buong mundo

• Pilipinas. Bago magbukang-liwayway sa Linggo ng Muling Pagkabuhay, ginaganap ang Salubong. Nagkikita ang dalawang prusisyon, isa na may rebulto ni Maria at isa na may nabuhay na Jesus. Itinataas ng batang nakabihis na anghel ang belo sa mukha ni Maria, at umaalingawngaw sa galak ang simbahan.
• Gresya at mga bansang Ortodokso. Nagbabanggaan ang mga pamilya ng pulang itlog at sinasabing “Nabuhay si Kristo!” “Tunay ngang nabuhay!”. Nag-iihaw ng kordero at nagbabahagi ng tinapay.
• Alemanya at Silangang Europa. May mga pinalamutiang itlog at puno ng Muling Pagkabuhay. Sinasabi sa mga bata na ang liyebre ng Muling Pagkabuhay (Osterhase) ang nagdadala ng itlog. Sa Poland, ang Lunes ng Muling Pagkabuhay ay Śmigus-dyngus, araw ng pagtatalsikan ng tubig.
• Mexico at Latin Amerika. Nagtitipon ang mga pamilya pagkatapos ng mga gawain sa Mahal na Araw. Sa Mexico, panahon ng pagsasalo ng pamilya at piknik ang Pascua.
• Sweden at Finland. Nagbibihis na mangkukulam ng Muling Pagkabuhay ang mga bata at nagpapalipat-lipat sa mga bahay para sa matamis, kaugaliang may lumang ugat sa Scandinavia.
• Mga simbahan sa lahat ng dako. Pagsamba sa pagsikat ng araw sa labas, pagbabantay ng Muling Pagkabuhay na may pagsisindi ng bagong kandila, mga liryo at bulaklak, at mga awit na “Aleluya”, na hindi inawit ng maraming simbahan mula bago ang Kuwaresma.
• Ethiopia. Pagkatapos ng mahabang ayuno, ipinagdiriwang ng mga tao ang Fasika sa pagsambang panggabi, may puting kasuotan at malaking handaan.

Nagkakaiba ang mga Kristiyano

Ipinagdiriwang ng lahat ng Kristiyano ang Muling Pagkabuhay, ngunit hindi laging sa iisang araw. Gumagamit ng isang paraan ng pagkuwenta ng petsa ang mga simbahang Katoliko at Protestante, at ibang paraan ang karamihan sa mga simbahang Ortodokso, kaya minsan ay magkapareho at minsan ay hanggang limang linggo ang pagitan ng mga petsa. Maraming simbahan ang nag-uusap tungkol sa pagkakasundo sa iisang petsa.

Nagkakaiba rin ang mga Kristiyano tungkol sa mga itlog at kuneho. Gustung-gusto ito ng ilang pamilya. Ang iba ay pinananatiling malaya ang Muling Pagkabuhay mula sa mga ganitong kaugalian at nakatuon sa Kasulatan at sa pagsamba. Nakikita ng ilang Kristiyano ang muling pagkabuhay bilang pangyayaring pangkasaysayan, ang iba ay binibigyang-diin ang kahulugan nito para sa pag-asa at bagong buhay; halos lahat ay nagkakasundong ito ang puso ng pananampalataya.

Gawin nang magkasama

Edad 0 hanggang 2

• Tingnan ang mga bulaklak ng tagsibol o buto na sumibol na. Sabihing “bago” at “buhay”.
• Umawit ng “Aleluya” nang masigla, at pumalakpak.

Edad 3 hanggang 5

• Magtanim ng munggo sa malinaw na baso para makita mo ang paglaki at ang mga ugat.
• Palamutihan ang mga itlog ng kulay at disenyo. Pag-usapan ang bagong buhay.

Edad 6 hanggang 8

• Gumawa ng hardin ng “walang laman na libingan” sa tray na may bato at bulaklak.
• Sumali sa paglalakad sa madaling-araw o pagsamba sa pagsikat ng araw, at sabihin ang “Nabuhay si Kristo” sa dalawang wika.

Edad 9 hanggang 12

• Basahin ang kuwento ng muling pagkabuhay sa Lucas 24 at maglista ng iba't ibang taong nakatagpo ng nabuhay na Jesus.
• Alamin kung kailan ang Muling Pagkabuhay ng mga Ortodokso ngayong taon at bakit maaari itong magkaiba.

Edad 13 hanggang 17

• Basahin ang 1 Corinto 15:3–8 at 15:12–20. Bakit sinasabi ni Pablo na nakasalalay ang lahat sa muling pagkabuhay?
• Makipag-usap sa taong iba ang pananampalataya tungkol sa Muling Pagkabuhay. Pakinggan kung ano ang kahulugan nito sa kanya.

Isang maikling panalangin

Aleluya! Nabuhay si Kristo. Salamat, Dios, para sa bagong buhay at sa pag-asang hindi nagwawakas. Tulungan mo kaming ibahagi ang galak na ito. Amen.

Markahang tapos na

Saan ito nagmula

• Gospel of Luke 24; Gospel of John 20; 1 Corinthians 15:3 to 20
• Council of Nicaea (325), letter on the date of Easter, in Norman P. Tanner, ed., Decrees of the Ecumenical Councils, vol. 1 (Sheed & Ward, 1990)
• Paul F. Bradshaw and Maxwell E. Johnson, The Origins of Feasts, Fasts and Seasons in Early Christianity (Liturgical Press, 2011)
• F. L. Cross and E. A. Livingstone, eds., The Oxford Dictionary of the Christian Church, 3rd ed. (Oxford University Press, 2005), entries “Easter” and “Paschal Controversies”
• Ronald Hutton, The Stations of the Sun (Oxford University Press, 1996), on Easter customs

Isinulat sa tulong ng AI at sinuri laban sa mga nakalistang pinagkunan. Pakibasa muna bago ibahagi sa bata.

Hindi pa nasusuri ng katutubong tagapagsalita ang wikang ito.