Epifanya at ang Tatlong Hari

Kailan: Bawat taon tuwing Enero 6 (Enero 19 sa ilang simbahang Ortodokso)

Ang Epifanya ay nangangahulugang “pagpapakita”. Sa Kanluran, gumugunita ito sa pagdalaw ng mga pantas na sumunod sa isang bituin upang matagpuan ang batang si Jesus. Sa mga simbahang Ortodokso, ang parehong araw, na tinatawag na Teofanya, ay gumugunita sa bautismo ni Jesus. Sa maraming bansa, ito ang araw ng mga regalo.

Saan ito nagmula

Ang kuwento ng mga pantas ay isinasalaysay lamang sa Ebanghelyo ni Mateo. Nagmula sila sa Silangan, sumunod sa isang bituin, at nagdala ng mga regalong ginto, kamanyang at mira. Hindi sinasabi ng Biblia na tatlo sila o na mga hari sila. Mula sa tatlong regalo ang bilang na tatlo. Binigyan sila ng pangalan ng mas huling tradisyon: Gaspar, Melchor at Baltazar.

Isa ang Epifanya sa pinakamatatandang kapistahan ng mga Kristiyano, mas matanda kaysa sa Pasko sa Silangan. Sa unang simbahan, sabay nitong ginugunita ang kapanganakan ni Jesus, ang kanyang bautismo at ang kanyang unang tanda sa Cana. Sa Kanluran, nakatuon ito sa mga pantas, na nagpapakitang dumating si Jesus para sa lahat ng bansa. Sa Silangan, nakatuon ito sa bautismo ni Jesus, nang ipakita ang Santatlo.

Paano ito ipinagdiriwang sa buong mundo

Nagkakaiba ang mga Kristiyano

Ipinagdiriwang ng mga simbahang Katoliko, Anglikano at Lutheran ang Epifanya sa Enero 6, o sa malapit na Linggo, kasama ang mga pantas. Ipinagdiriwang ng mga simbahang Ortodokso ang Teofanya, kasama ang bautismo ni Jesus. Maraming simbahang Protestante sa tradisyong Baptist at Pentecostal ang hindi nagdiriwang ng araw ngunit binabasa pa rin ang kuwento ng mga pantas sa Pasko.

May nagtatanong kung totoo bang dumating ang mga pantas, dahil si Mateo lang ang nagsasalaysay nito. Magkakaiba ang pagbasa ng mga Kristiyano, ang ilan bilang kasaysayan at ang ilan bilang kuwentong nagtuturo kung sino si Jesus. Nagkakasundo ang lahat na ipinapakita nito ang mga taong malayo na naghahanap kay Jesus.

Gawin nang magkasama

Edad 0 hanggang 2
  • Tingnan ang bituin sa aklat na may larawan o sa labas ng bintana sa gabi. Sabihing “bituin” at sundan ito gamit ang daliri.
  • Maglagay ng tatlong maliliit na kahon nang magkakasunod at sabihing “regalo, regalo, regalo”.
Edad 3 hanggang 5
  • Gumawa ng tatlong regalong papel at ibigay sa sanggol na Jesus sa belen.
  • Sundan ang “landas ng bituin” na gagawin mo mula sa mga bituing papel sa buong bahay.
Edad 6 hanggang 8
  • Magluto o bumili ng tinapay na hugis singsing at magtago ng maliit na buto sa loob, para hanapin nang magkasama.
  • Alamin kung paano ipinagdiriwang ang Araw ng Tatlong Hari sa ibang bansa.
Edad 9 hanggang 12
  • Basahin ang Mateo 2:1–12. Maglista ng sinasabi ng Biblia at ng idinagdag ng mas huling tradisyon.
  • Alamin ang tungkol sa Sternsinger at sumulat ng basbas gamit ang tisa para sa sarili ninyong pinto, na may pahintulot ng nakatatanda.
Edad 13 hanggang 17
  • Basahin nang magkasama ang Mateo 2 at Isaias 60:1–6. Bakit isasama ni Mateo ang mga taga-labas ng Israel sa kuwento?
  • Mag-isip ng regalong maibibigay mo na hindi ginto, kamanyang o mira, ngunit kasing-totoo.

Isang maikling panalangin

Dios, ginabayan mo ang mga pantas kay Jesus sa pamamagitan ng bituin. Gabayan mo kami sa kanya at tulungan mo kaming ibahagi ang iyong liwanag sa mga taong malayo at malapit. Amen.

Saan ito nagmula
  • Gospel of Matthew 2:1–12 and 3:13–17
  • Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah, new updated ed. (Doubleday, 1993)
  • Paul F. Bradshaw and Maxwell E. Johnson, The Origins of Feasts, Fasts and Seasons in Early Christianity (Liturgical Press, 2011)
  • F. L. Cross and E. A. Livingstone, eds., The Oxford Dictionary of the Christian Church, 3rd ed. (Oxford University Press, 2005), entries “Epiphany” and “Magi”

Isinulat sa tulong ng AI at sinuri laban sa mga nakalistang pinagkunan. Pakibasa muna bago ibahagi sa bata.

Hindi pa nasusuri ng katutubong tagapagsalita ang wikang ito.