Ang Bahay ng Karunungan at ang daigdig medyibal

Edad 9 hanggang 12 Magbasa nang mag-isa o magkasama · mga 40 minuto

Basahin nang magkasama

Mula mga 500 hanggang 1500, na tinatawag na panahong medyibal, lumago ang dakilang karunungan sa maraming lugar, hindi lamang sa Europa. Sa Baghdad, noong 800s, nagtipon ang mga iskolar sa sentrong madalas tawaging Bahay ng Karunungan. Isinalin nila sa Arabe ang mga aklat na Griyego, Persiano at Indian at idinagdag ang sarili nilang tuklas. Sumulat ang matematikong si al-Khwarizmi tungkol sa paglutas ng mga ekwasyon. Mula sa pamagat ng kanyang aklat ang salitang “algebra”.

Sa Kanlurang Africa, yumaman ang imperyo ng Mali sa ginto at asin. Noong 1324, nagpilgrimahe sa Mecca ang hari nitong si Mansa Musa na may napakaraming ginto kaya naapektuhan ang presyo sa Cairo. Naging tanyag ang lungsod ng Timbuktu sa mga iskolar at aklatan nito ng mga manuskrito.

Sa Tsina, gumawa ang mga tao ng papel, naglimbag gamit ang inukit na bloke, at gumamit ng magnetikong kumpas. Sa Ethiopia, nag-ukit ang mga Kristiyano ng mga simbahan sa bato sa Lalibela. May mga monasteryong nagkokopya ng aklat ang medyibal na Europa, at ang mga unang unibersidad nito.

Gawin ito

1. Gumuhit ng mapa ng mundo at markahan ang Baghdad, Timbuktu, Beijing, Lalibela at Bologna. Magdagdag ng isang katotohanan tungkol sa bawat isa.
2. Gumawa ng palaisipang “al-jabr”: kung x + 3 = 10, ano ang x? Ipaliwanag kung paano mo binalanse ang magkabilang panig.
3. Tingnan ang mga larawan ng manuskrito ng Timbuktu at isulat kung bakit lubhang pinahahalagahan ang mga aklat.
4. Maghambing: ano ang natutuhan ng magkakaibang sibilisasyon sa isa't isa?

Pag-usapan

• Bakit nagsalin ng mga aklat mula sa ibang wika ang mga iskolar?
• Paano nakatulong ang kalakalan sa pagkalat ng mga ideya?

Para sa nakatatanda

Madalas tawaging “Madilim na Panahon” ang panahong medyibal sa Europa, ngunit nakaliligtaan nito ang dakilang karunungan sa ibang lugar at maging sa Europa. Pinagtatalunan ng mga mananalaysay kung gaano pormal ang Bahay ng Karunungan, ngunit mahusay na nakadokumento ang kilusan ng pagsasalin sa Baghdad. Inilarawan sa ilang pinagkunan mula sa panahong iyon ang pilgrimahe ni Mansa Musa noong 1324.

Markahang tapos na

← Naunang aralin Susunod na aralin →

Saan ito nagmula

• Dimitri Gutas, Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early ʿAbbāsid Society (Routledge, 1998)
• Jonathan Lyons, The House of Wisdom: How the Arabs Transformed Western Civilization (Bloomsbury, 2009)
• UNESCO World Heritage Centre, “Timbuktu” (inscribed 1988)
• Nehemia Levtzion, Ancient Ghana and Mali (Methuen, 1973)

Isinulat sa tulong ng AI at sinuri laban sa mga nakalistang pinagkunan. Pakibasa muna bago ibahagi sa bata.

Hindi pa nasusuri ng katutubong tagapagsalita ang wikang ito.