Mahal na Araw

Kailan: Ang linggo mula Linggo ng Palaspas hanggang Sabado de Gloria (nagbabago ang mga petsa bawat taon)

Ang Mahal na Araw ang pinakaseryosong linggo ng taon ng mga Kristiyano. Inaalala ng mga Kristiyano ang huling hapunan ni Jesus kasama ang kanyang mga kaibigan sa Huwebes, ang kanyang kamatayan sa Biyernes, at ang katahimikan ng Sabado, bago ang galak ng Muling Pagkabuhay.

Saan ito nagmula

Nakagugulat kung gaano karaming espasyo ang inilalaan ng mga Ebanghelyo sa huling linggo ng buhay ni Jesus. Nilakad ng mga unang Kristiyano sa Jerusalem ang mga lugar kung saan ito nangyari. Inilalarawan ng peregrinang si Egeria, sa huling bahagi ng ika-300 taon, ang mga pagsamba sa Bundok ng mga Olibo, sa lugar ng Huling Hapunan at sa libingan. Kumalat ang mga pagsambang ito sa buong simbahan at naging Mahal na Araw.

Ginugunita ng Huwebes Santo ang Huling Hapunan at ang paghuhugas ng paa, nang sabihin ni Jesus na mag-ibigan tayo sa isa't isa (Juan 13). Ginugunita ng Biyernes Santo ang kanyang paglilitis at kamatayan sa krus. Ang Sabado de Gloria ay araw ng paghihintay. Nagsisimula ang mga pagsamba ng Pagbabantay ng Muling Pagkabuhay pagkatapos ng dilim.

Paano ito ipinagdiriwang sa buong mundo

Espanya. Sa Seville, Málaga at maraming bayan, dinadala ng mga kapatiran ang mabibigat na pasô (paso) na may rebulto sa mga kalye sa mabagal na prusisyon, may musika at maraming tao.
Guatemala. Sa Antigua, gumagawa ang mga tao ng mga alpombra (alfombras) mula sa makukulay na sawdust, bulaklak at karayom ng pino sa mga kalye, at nilalakaran ito ng mga prusisyon.
Pilipinas. Gumagawa ang mga tao ng Visita Iglesia sa Huwebes Santo, umaawit ng Pasyon at nagsasadula ng senakulo. Sa Biyernes Santo, maraming tahimik. Sa ilang nayon, may mga mabibigat na pampublikong penitensiya. Hindi ito hinihikayat ng Simbahan. Sa umaga ng Muling Pagkabuhay ang Salubong.
Gresya at mga bansang Ortodokso. Sa Biyernes Santo, pinapalamutian ng bulaklak ang isang libingan (ang epitaphios) at dinadala sa mga kalye sa liwanag ng kandila.
United Kingdom. Kumakain ng hot cross bun sa Biyernes Santo.
Jerusalem. Nilalakad ng mga peregrino ang Via Dolorosa sa Biyernes Santo at dumadalaw sa Simbahan ng Banal na Libingan.

Nagkakaiba ang mga Kristiyano

Ipinagdiriwang ng mga simbahang Katoliko, Ortodokso, Anglikano at Lutheran ang Mahal na Araw na may espesyal na pagsamba sa Huwebes, Biyernes at Sabado. Ipinagdiriwang ng maraming ibang simbahang Protestante ang Biyernes Santo at Muling Pagkabuhay, at may ilang nagtitipon din sa Huwebes. May simbahang nakikita ang Biyernes Santo sa madilim na katahimikan, at ang iba ay sa mas mapagpalang tono. Ang pinagkakapareho nila ay ang hangaring seryosohin ang kuwento ng krus, at sa gayon ay maunawaan kung bakit galak ang Muling Pagkabuhay.

Gawin nang magkasama

Edad 0 hanggang 2

Magbahagi ng simpleng pagkain, tulad ng tinapay, at sabihing “salamat”.
Dahan-dahang hugasan ang mga kamay o paa ng laruan sa palanggana at patuyuin ng tuwalya.

Edad 3 hanggang 5

Magbahagi ng tinapay at katas ng ubas at sabihin ang pinasasalamatan mo.
Dahan-dahang hugasan ang mga paa o kamay ng isang tao bilang tanda ng malasakit at sabihing “mahal kita”.

Edad 6 hanggang 8

Basahin ang Juan 13:1–17 at maghugasan ng paa sa isa't isa sa bahay, o maglingkod sa isang tao sa mesa.
Gumawa ng tahimik na sulok na may kandila at krus para sa linggong ito.

Edad 9 hanggang 12

Sundan ang Mahal na Araw araw-araw sa isang Ebanghelyo at itala kung nasaan si Jesus bawat araw.
Pumili ng isang paglilingkod para sa bawat araw: isang tahimik, isang lihim, at isa para sa taong hindi makababayad.

Edad 13 hanggang 17

Basahin nang dahan-dahan ang salaysay ng Huling Hapunan at ng Biyernes Santo sa isang Ebanghelyo. Ano ang namumukod-tangi sa iyo?
Magpalipas ng sampung minutong katahimikan sa Sabado, at sumulat tungkol sa paghihintay.

Isang maikling panalangin

Jesus, salamat sa pagmamahal mo sa amin hanggang wakas. Turuan mo kaming maglingkod sa isa't isa, at panatilihin mo kaming kasama mo sa paghihintay. Amen.

Saan ito nagmula

Gospel of John 13 to 19; Gospel of Matthew 26 to 28
John F. Baldovin, Liturgy in Ancient Jerusalem (Grove Books, 1989)
F. L. Cross and E. A. Livingstone, eds., The Oxford Dictionary of the Christian Church, 3rd ed. (Oxford University Press, 2005), entries “Holy Week”, “Maundy Thursday” and “Good Friday”
UNESCO and Guatemalan cultural sources on the Holy Week carpets of Antigua Guatemala

Isinulat sa tulong ng AI at sinuri laban sa mga nakalistang pinagkunan. Pakibasa muna bago ibahagi sa bata.

Hindi pa nasusuri ng katutubong tagapagsalita ang wikang ito.