Linggo ng Palaspas

Kailan: Ang Linggo bago ang Muling Pagkabuhay (nagbabago ang petsa bawat taon)

Sa Linggo ng Palaspas, inaalala ng mga Kristiyano ang araw na pumasok si Jesus sa Jerusalem na nakasakay sa asno habang ikinakaway ng mga tao ang mga sanga at sumisigaw ng “Hosana!”. Ito ang simula ng Mahal na Araw, ang huling linggo bago ang Muling Pagkabuhay.

Saan ito nagmula

Isinasalaysay ng lahat ng apat na Ebanghelyo ang pagpasok ni Jesus sa Jerusalem (Mateo 21, Marcos 11, Lucas 19, Juan 12). Naglatag ng balabal at sanga ang mga tao sa daan. Ang “Hosana” ay salitang nangangahulugang “iligtas mo kami” at ginamit bilang sigaw ng papuri. Si Juan lamang ang nagbabanggit ng mga sanga ng palma sa pangalan.

Isang peregrina na nagngangalang Egeria, na bumisita sa Jerusalem noong huling bahagi ng ika-300 taon, ang naglarawan ng prusisyon sa araw na ito, na may mga batang may dalang sanga mula sa Bundok ng mga Olibo pababa sa lungsod. Kumalat ang kaugalian sa ibang simbahan, at sa paglipas ng panahon, ginamit ng mga tao ang anumang sangang tumutubo sa paligid.

Paano ito ipinagdiriwang sa buong mundo

• Pilipinas. Dinadala ng mga tao sa simbahan ang mga hinabing dahon ng palma, na tinatawag na palaspas, upang basbasan. Itinatago ito sa bahay sa buong taon at sinusunog para sa abo ng susunod na Miyerkules ng Abo.
• Espanya. Sa Elche, hinahabi ang puting palma sa matataas na hugis. May prusisyon ng Linggo ng Palaspas sa maraming bayan.
• Poland. Gumagawa ang mga tao ng napakataas na palma mula sa pinatuyong bulaklak at laso. Sa ilang nayon, may paligsahan para sa pinakamataas na palma.
• Mexico at Latin Amerika. Gumagawa ang mga pamilya ng maliliit na krus na palma at ibinebenta sa labas ng mga simbahan.
• Malalamig na bansa. Kung saan walang tumutubong palma, gumagamit ng olibo, sauce o ibang sanga. Ginagamit ang bulaklak ng sauce sa Russia at Silangang Europa.
• Ethiopia at Gitnang Silangan. Nagdaraos ang mga simbahan ng prusisyon na may sanga ng palma at olibo at awit. Sa Jerusalem, naglalakad ang mga peregrino mula sa Bundok ng mga Olibo.

Nagkakaiba ang mga Kristiyano

Ipinagdiriwang ng mga simbahang Katoliko, Ortodokso, Anglikano, Lutheran at marami pang iba ang Linggo ng Palaspas na may palma. Binabasa ng karamihan sa mga simbahang Protestante ang kuwento at maaaring bigyan ang mga bata ng sanga ng palma na ikakaway. Iba ang petsa ng Linggo ng Palaspas ng mga Ortodokso sa karamihan ng taon, dahil iba ang pagbilang sa Muling Pagkabuhay. Nagkakasundo ang lahat sa kuwento: pumasok si Jesus sa Jerusalem sa gitna ng hiyawan, at ang linggong kasunod ay hahantong sa krus at sa muling pagkabuhay.

Gawin nang magkasama

Edad 0 hanggang 2

• Ikaway ang malambot na panyo o dahon at sabihing “hurray!”.
• Maglakad nang dahan-dahan kasama ang laruang asno at umawit ng masayang awit.

Edad 3 hanggang 5

• Magtiklop ng dahon ng palma mula sa papel at ikaway ito sa prusisyon ng pamilya.
• Isadula ang kuwento: may gaganap na Jesus, at ang iba ay nagkakaway at nagsisigaw ng tuwa.

Edad 6 hanggang 8

• Maghabi ng simpleng krus na palma o tirintas na papel. Alamin kung paano ginagawa ang palaspas sa Pilipinas.
• Sabihin ang “hosana” sa isang awit at alamin ang kahulugan nito.

Edad 9 hanggang 12

• Ihambing ang apat na salaysay ng Ebanghelyo tungkol sa pagpasok. Ano ang idinadagdag ng bawat isa?
• Alamin kung bakit asno ang sinakyan ni Jesus (tingnan ang Zacarias 9:9) at ano ang inaasahan ng mga tao.

Edad 13 hanggang 17

• Basahin ang Marcos 11:1–11 at saka ang Juan 12:12–19. Ano ang damdamin ng mga tao, at paano ito nagbabago sa linggong kasunod?
• Pag-isipan kung ano ang ipinagsisigawan mo, at kung ipaglalaban mo pa rin ito kapag mahirap.

Isang maikling panalangin

Jesus, tinatanggap ka namin nang may galak na puso. Tulungan mo kaming sundan ka hindi lamang sa masasayang araw kundi pati sa mahihirap. Amen.

Markahang tapos na

Saan ito nagmula

• Gospel of Matthew 21:1 to 11; Mark 11:1 to 11; Luke 19:28 to 40; John 12:12 to 19; Zechariah 9:9
• John F. Baldovin, Liturgy in Ancient Jerusalem (Grove Books, 1989), on the Jerusalem Holy Week described by Egeria
• F. L. Cross and E. A. Livingstone, eds., The Oxford Dictionary of the Christian Church, 3rd ed. (Oxford University Press, 2005), entry “Palm Sunday”

Isinulat sa tulong ng AI at sinuri laban sa mga nakalistang pinagkunan. Pakibasa muna bago ibahagi sa bata.

Hindi pa nasusuri ng katutubong tagapagsalita ang wikang ito.